《卜算子·送鲍浩然之浙东》
【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
在诗词的国度里，古人的夸赞总是充满着文艺的韵味。就如王观在《卜算子·送鲍浩然之浙东》中所写：“水是眼波横，山是眉峰聚。”这巧妙地将山水比作美人的眼波和眉峰，既生动又富有诗意。他形容友人要去的地方是“眉眼盈盈处”，把那浙东之地描绘得如诗如画，仿佛是美人眉眼含情之处，令人心驰神往。
王观先是送春归，接着又送友人归去，离愁别绪中仍怀着美好的祝愿。他说：“若到江南赶上春，千万和春住。”这是对友人最真挚的祝福，希望友人能与美好的春天相伴。这般文艺范的夸赞与祝福，没有直白的赞美之词，却让人深深感受到他对友人的珍视与期待，真是妙不可言！
赠孟浩然
【唐】李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
在诗词的世界里，古人夸人的方式总是充满文艺范。且看李白的《赠孟浩然》，便是绝佳的示范。
诗中，李白开篇直抒胸臆，“吾爱孟夫子，风流天下闻”，直白地表达对孟浩然的喜爱，其风度美名传遍天下。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，赞其年轻时就摒弃功名利禄，年老仍悠然于山林之间。“醉月频中圣，迷花不事君”，饮酒醉月，痴迷花草，不侍奉君王，凸显出孟浩然的洒脱与不羁。
最后，“高山安可仰，徒此揖清芬”，将孟浩然比作高山，令人敬仰，只能在此恭敬地揖拜他的美好品德与高洁风范。
李白用他的生花妙笔，将对孟浩然的赞美展现得淋漓尽致，为我们示范了如何夸人夸出文艺范。让我们在这优美的诗句中，感受古人真挚而诗意的夸赞。
《踏莎行·中吕宫》
【宋】张先
波湛横眸，霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。
有情未结凤楼欢，无憀爱把歌眉敛。
密意欲传，娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。
轻轻试问借人么，佯佯不觑云鬟点。
在古人的笔下，夸赞女子之美总是充满了诗意与文艺范。就如张先的《踏莎行·中吕宫》，为我们生动描绘出一位令人心动的女子。
词中“波湛横眸，霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥”，仿佛让我们看到那女子澄澈如水的眼眸，粉嫩如霞的脸颊，以及那带着香气的盈盈笑颜。她有情却未结凤楼欢，无憀时便把歌眉敛，娇羞之态惹人怜爱。
“密意欲传，娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。”女子怀揣着秘密的情意想要传达，却因羞涩而不敢，斜靠着象板还偷偷眨眼。而最后的“轻轻试问借人么，佯佯不觑云鬟点”，更是将她的娇憨之态展现得淋漓尽致。
张先以细腻的笔触，把女子的神态、心理刻画得栩栩如生，让我们领略到古人夸赞女子时的独特文艺魅力。
《唐儿歌·杜豳公之子》
【唐】李贺
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。
竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。
东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
在精彩夸人诗词的世界里，李贺的《唐儿歌·杜豳公之子》无疑是古人示范如何夸出文艺范的典范。
诗中，李贺描绘杜郎“头玉硗硗眉刷翠”，从外貌入手，展现其出众的姿容，让人眼前立刻浮现出一位俊美少年。“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水”，则夸赞其气质非凡，目光深邃如秋水。
“竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂”，通过对其嬉戏时的生动描写，更显活泼灵动。而“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字”，从侧面烘托出杜郎的魅力，连娇娘都倾心不已。
最后一句“眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李”，不仅表达了对杜郎未来的期待，也展现出李贺的豪迈与自信。整首诗将夸赞之辞融入优美的意境与生动的描绘，让我们领略到古人夸人的高超文艺范。
《西江月·宝髻松松挽就》
【宋】司马光
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
在诗词的世界里，司马光的《西江月·宝髻松松挽就》宛如一幅细腻的美人图，为我们示范了如何夸出文艺范。
“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成”，看似随意的发髻，清淡的妆容，便勾勒出女子的天然风韵。“青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定”，以朦胧的景象衬托其身姿的婀娜轻盈，如梦幻般令人心醉。
而“相见争如不见，有情何似无情”，则将情感的复杂与微妙抒发得淋漓尽致，让这份夸赞更具深度。笙歌散去，酒意初醒，深院之中，月斜人静。整首词不仅夸赞了女子的美丽与迷人，更营造出一种清幽而迷人的氛围。司马光用精妙的笔触，让我们领略到古人夸赞他人时的独特文艺魅力，令人陶醉，心生向往。
《西宫秋怨》
【唐】王昌龄
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。
在古人的诗意世界里，王昌龄的《西宫秋怨》为我们示范了如何夸出文艺范。
“芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。”诗人将美人的容颜与芙蓉相较，芙蓉都自愧不如，那精心装扮后的容颜是何等的惊艳。水殿微风拂来，珠翠的香气弥漫，仿佛美人的魅力已融入这风香之中。
然而，“谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。”这美丽的女子却在秋扇掩面，含泪啼哭，痴痴地空对着明月等待君王。整首诗既有对美人容貌与气质的赞美，又蕴含着深深的哀怨与孤寂。王昌龄以细腻的笔触和独特的视角，将美人的美丽与哀愁描绘得淋漓尽致，让人不禁为这女子的命运而感慨，也为诗人的夸赞手法而折服。
和董传留别
【宋】苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
在精彩夸人诗词的世界里，苏轼的《和董传留别》堪称古人示范如何夸出文艺范的典范。
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，苏轼以简洁而有力的笔触，告诉我们即便身着粗衣劣布，只要胸中有诗书，气质自能光彩照人。这是对内在修养的最高赞美。
“厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花”，描绘出董传不甘平凡、积极进取的精神。
“囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车”，虽提及现实的困境，却也难掩对未来的期待。
最后“得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦”，仿佛让我们看到成功之时，那荣耀加身的画面。整首诗，苏轼将对董传的夸赞与激励融入字里行间，尽显文艺之美，也让我们领略到古人夸人的高超艺术。
赠韩冬郎
【唐】李商隐
十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
在诗词的长河中，李商隐的《赠韩冬郎》无疑是古人精彩夸人的典范，为我们展示了如何夸出文艺范。
想象一下这样的场景：烛光摇曳，冷灰残烛映照着离别的情愫。面对十岁便能裁诗且才思敏捷的韩冬郎，李商隐满怀欣赏与期许。他以“十岁裁诗走马成”开篇，直白地夸赞韩冬郎年少有为，作诗之快令人惊叹。
“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”更是神来之笔。万里丹山路上桐花盛开，那初展羽翼的雏凤，鸣声比老凤更加清脆动听。这不仅是对韩冬郎才华的高度赞美，更寓意着新生力量的蓬勃与希望。
古人用诗意的语言，巧妙的比喻，将夸赞表达得如此优美动人。让我们在这精妙的词句中，感受那份真挚的赞美与对未来的憧憬。
赠项斯
【唐】杨敬之
几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
在古人的诗意世界里，杨敬之的《赠项斯》无疑为我们示范了如何夸人夸出文艺范。
诗中，杨敬之多次读到项斯的诗作，已然觉得精妙绝伦。而当亲眼目睹项斯本人的风度品格，更是惊叹其超越了诗作的魅力。他毫不吝啬自己的赞美之词，直言“平生不解藏人善”，以表明自己坦率真诚，不隐藏他人的优点。
“到处逢人说项斯”这一句，仿佛让我们看到杨敬之热情夸赞项斯的画面，那种发自内心的欣赏和推崇溢于言表。
在这个纷繁的世界里，让我们从古人的智慧中汲取力量，用诗意的语言去赞美他人，让真诚的夸赞如春风般温暖人心。
送许进士应元知泰安州
【明】王情中
高才美少年，为吏即神仙。
入境花迎绶，行春雨映旃。
汉时供奉邑，鲁国谢归田。
化理今良牧，何须倚昔贤。
在古人的诗词世界里，夸赞也能如此文艺且饱含深情。就如王情中的《送许进士应元知泰安州》，将对许进士的赞美展现得淋漓尽致。
诗中开篇便称许进士为“高才美少年”，直接道出其才华出众、容貌俊朗。“为吏即神仙”一句，更是给予了极高的评价，仿佛许进士为官如同神仙下凡，定能带来超凡的治理。
“入境花迎绶，行春雨映旃”，以花和雨的美景烘托出许进士赴任时的祥瑞与美好。而“汉时供奉邑，鲁国谢归田”，则借古喻今，暗示此地曾出贤能，如今许进士的到来，必将续写辉煌。
最后“化理今良牧，何须倚昔贤”，坚信许进士会是一位杰出的地方官，无需凭借往昔贤人的功绩，自己就能成就一番伟业。古人这夸赞的文艺范，实在令人叹服！
